临兵斗者皆列阵，临兵斗者皆阵列前行什么意思？
原文：祝曰，“临兵斗者，皆阵列前行”。凡九字，常当密祝之，无所不辟。
释义：用言语向鬼神祈祷求福时说：“临兵斗者，皆阵列前行”。常念这九个字，可以辟出一切邪恶。
1、临，表示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的意志。
2、兵，表示延寿和返童的生命力。
3、斗，表示勇猛果敢、遭遇困难反涌出斗志的表现。
4、者，表示自由支配自己躯体和别人躯体的力量。
5、皆，表示知人心、操纵人心的能力。
6、阵，表示集富庶与敬爱于一身的能力。
7、列，表示救济他人的心。
8、前，表示更能自由自在地使用超能力。
9、行，表示佛境，即超人的境界。
扩展资料：
“临兵斗者，皆阵列前行”是中国古代思想的一种，又称“密宗九字诀”，是密宗特有的心咒，密宗僧人在念诵经文时常配以不同的手势，被称为“结印”或“结手印”，他们认为这样做有助于自己的修行且能够和神明沟通。
晚唐时期，空海大师将九字真言传入日本，“临兵斗者，皆阵列前行”被误抄为”临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前“，而成为日本修验道之山伏所重视的咒法。随着近年来日本动漫的盛行，“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”被广为人知。
参考资料来源：百度百科-九字真言
临兵斗者皆阵列在前是什么意思？“临兵斗者皆阵列在前”意思是：集聚的士兵，战斗的勇者都排好了队列，往前行进"。
临：遭遇，碰到。
兵：武器、战士、与军事或战争有关事物的统称。
斗：即斗（古形有门），比如斗争。
者：句末助词，用于代词时可以指代人。
皆：释义为全都归零，全都零起步。
阵：“阵”是古代军队的野战队形，它是人类战争发展到一定历史阶段的产物。
列：行列；归类于某种事物；安排到某种事情之中。
在：一个表示动作、情状所涉及的场所、时间、范围等的介词。
前：指空间，人面所向的一面；与“后”相对。指时间，过去的，往日的，与“后”相对。
“临兵斗者皆阵列在前”典出《抱朴子·内篇卷十七·登涉》。
扩展资料：
九字剑印诀:
“临 兵 斗 者 皆 阵 列 前 行 ”,并且画四纵五横。左手放于腰部成象征刀鞅状，右手成剑状；如宝剑出鞘。念一字用右手剑指于空中横或竖，奇数作横，偶数作竖。右手捏"剑诀"再用力配合念九字真诀在胸前比划。
右手食指与中指伸直，无名指与尾指弯曲至掌心，大拇指扣住尾指与无名指的指甲端。大拇指扣住尾指与无名指的指甲端时，必须紧紧地压制两指指甲而使指甲不外露，此举称为『藏甲』。
上述“临 兵 斗 者 皆 阵 列 前 行”属奇门阵法，后用为“镇法”。实为北斗九星，按罡演步。布气行术，有静态法，动态步罡法。
参考链接：九字真言-百度百科
临兵斗者皆阵列前行是什么意思？1、释义
此为九字真言，出自东晋葛洪的《抱朴子内篇·登涉》。
临，指的是身心稳定，临事不动容，保持不动不惑的意志，这是体魄的修炼
兵，指的是体内蕴藏的能量，表示返老还童的生命力，它象征了行动的快速如风。
斗，则是心灵与宇宙的共鸣，不但要勇猛果敢，还要在遭遇困难的时候，涌出强烈的斗志。
者，意味着自由，既能支配自己的躯体，也可以支配别人的躯体。它是善于借鉴利用环境，操控万物的灵力。
皆，是我们俗称的第六感——直觉。
阵，代表了奇门遁甲。
列，指的是道心，道心惟坚，坚决裂开阻碍自己修炼的障碍。
前，是对元素的控制，这点和西方的秘术原理相通。
行，意味着光明超人的境界。
2、简介
九字真言，又名六甲秘祝，密教称为奥义九字，系由"临兵斗者皆阵列前行"九字所成之咒术。典出《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段：“入名山，以甲子开除日，以五色缯各五寸，悬大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。祝曰，“临兵斗者皆阵列前行”。凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。
九字真言为中国道家的秘术。传入日本后，混入真言密教之一部，并被误抄为“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”，而成为日本修验道之山伏所重视的咒法。
“临兵斗者皆阵列在前”是什么意思？“临兵斗者皆阵列在前行”为九字真言，又名六甲秘祝，六甲秘祝为中国文化，为中国道家与兵家所盛行的秘术。传入日本后，混入真言密教之一部，并被误抄为”临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前“，而成为日本修验道之山伏所重视的咒法。
若感到莫名不适，走夜路害怕，要从事危险活动前等等，男左女右，中食二指夹住锦囊，持咒三遍，无所不辟。
九字剑印诀
于空中念咒：“临兵斗者皆阵列前行”，并且画四纵五横。左手放于腰部成象征刀鞅状，右手成剑状；如宝剑出鞘。念一字用右手剑指于空中横或竖，奇数作横，偶数作竖。右手捏剑诀再用力配合念九字真诀在胸前比划，右手食指与中指伸直，无名指与尾指弯曲至掌心，大拇指扣住尾指与无名指的指甲端。
大拇指扣住尾指与无名指的指甲端时，必须紧紧地压制两指指甲而使指甲不外露，此举称为藏甲。此术法能否有效此点是关键点之一。因黑夜笼罩而不能辨别方向时，先做个宝剑出鞘的架势，然后闭目，保持心平气和，真心祈祷，再打出九字诀，之后就有灵验。
以上内容参考：百度百科-九字真言、百度百科-奥义九字真言
“临兵斗者，皆阵列前行”是什么意思？“临兵斗者，皆阵列前行”是中国道教的咒语，被称为九字真言、六甲秘祝，配合道教手印一起使用。其中，“临”为身心稳定，表现坚强的意志；“兵”为能量，表示延寿和返童的生命力；而“斗”是勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现；“者”是复原，表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。
“皆”是危机感应，表现知人心、操纵人心的能力；“阵”指的是心电感应或隐身，表示集富庶与敬爱于一身的能力；“列”为时空控制，表示救济他人的心；“前”是五元素控制，表示更能自由自在地使用超能力。
手指秘名
1、临：双手食指立起，其他手指弯曲组合。
2、兵：二手食指直立，使中指重叠其上，小指和无名指弯曲组合。拇指直立。
3、斗：无名指，中指，拇指直立，小指，食指弯曲组合。
4、者：食指，拇指直立，其他手指于指甲处交合。
5、皆：手指全部向外弯组合。
6、阵：手指全部向内弯曲组合。
7、列：左手食指立起，用右手握其指，拇指放进内侧。
8、前：二手的拇指和食指围成圆形。
9、行：左手的拇指和食指圈起，左手其余手指轻轻握拳，以右手包覆左手。
忍者用的九字箴言“临兵斗者皆阵列在前”是什么意思？为何会使用道教的话？“临兵斗者，皆列阵向前”代表什么意思？
“临兵斗者，皆列阵向前”是中国道教的符咒，被称作九字真言、六甲秘祝，相互配合道教手印一起应用。在其中，“临”为心身平稳，主要表现坚强的意志；“兵”为动能，表明延寿和返童的活力；而“斗”是勇猛果敢，遭受艰难反涌出士气的主要表现；“者”是还原，主要表现自由支配自身身体和他人身体的能量。
为什么会应用道家得话？
《奇门遁甲》为奇门、六壬、太乙道教三大秘法的第一大秘术，号即位王之学。《奇门遁甲》是我国一种原始的方术，与此同时也是一门道教修确实内功心法，具备夺新天地造化之功，熟练此术的象征角色如轩辕皇帝、姜太公、孙膑、黄石公、刘邦、三国诸葛亮、刘百温等人，无一不是无往而不利。当初旱魃造反，在涿鹿与轩辕皇帝进行了一场史无前例的对决，旱魃铁头铜身，无坚不摧，并且还会继续开天辟地，生产制造谜雾，轩辕皇帝屡战不能。
葛洪将风水玄学与道法术列为一体，“临兵斗者皆列阵向前”之九字真言，变成了道教第一大秘法。
听说在夜晚不确定位置或忽感莫名其妙不适感之时（即突发奇想），口诵“临兵斗者皆列阵向前”,并画四纵五横，右手放于腹部成代表刀鞅状，左手成剑状，如宝剑出鞘。念一字用右手挥剑于上空横或竖，单数作横，双数作竖，左手捏“剑诀”相互配合口诵九字真诀，此 *** 为六甲秘祝之重要，闭眼平气以后已有显灵。
"临(りん)、兵(びょう)、闘(とう)、者(しゃ)、皆(かい)、阵(じん)、列(れつ)、在(ざい)、前(ぜん)"，坚信一切一位日本武士都不可能对这九个字生疏，由于这就是被日本武士口耳相传了几百年的九字真言。针对日本武士而言，在对决以前嘴中的啰啰嗦嗦，两手摆出各种各样印契是不可缺少的全过程，而它们的口颂和手结，便是九字真言和九字密印。
小孙子曰：“兵者，国之大事，死生的地方，生死存亡之道，不得不察也。”九字真言最开始也是用以国防，古时候用兵之道的第一件事，便是要选定一个黄历吉日吉时才可以发兵，就连出战的过程中走哪座大门，撤军回家的过程中走哪座大门都是有明确规定，不能容忍你一点儿寻心。但是因为年久消亡，“临兵斗者皆列阵向前”的九字真言，远古先辈们之智慧结晶，最后淹没在了五千年的五千年历史当中。
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