思想｜燕爽：创新马克思主义研究的学科体系建设
学习领会、贯彻执行习近平总书记5.17讲话和7.1讲话精神，是当前上海思想理论界的一项重要任务。上海思想理论界历来有开思想风气之先的传统，从上世纪初的新文化运动开始至今，从中国共产党在上海成立到1992年小平同志发表南方谈话，上海都是时代话题的积极参与者与理论观点的重要发声地。当代上海思想理论界，理应做出与上海自身思想地位相称、国家对上海要求相称的理论贡献。
今天，如何建设富于时代气息、不断改革创新发展的马克思主义理论，是上海理论工作者的使命担当，也是习近平总书记两个讲话精神赋予我们的时代要求。对此，上海理论界要有自己的思考、思路和行动。
随着时代的推进，我们要用与时俱进的态度，克服教条主义的影响，站在当代中国发展的新的维度，回应时代对理论的迫切要求，特别是按照党的十八大提出的两个一百年奋斗目标要求来发展马克思主义，当前特别重要的是需要加强马克思主义研究的学科建设。
新的马克思主义学科建设，应该包括三个有机组成部分。第一，围绕经典或者传统马克思主义研究，加强学科建设，其重点是强化系统性、整体性研究。经典马克思主义研究，是围绕马克思恩格斯列宁的经典论述所做的基础性研究工作。这种研究过去分成三个部分——马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义。这种分法有一定的研究价值，但也容易产生碎片化倾向，妨碍人们对马克思主义的整体认识。
为什么这么讲？中国在马克思主义指导下，走出了一条中国特色社会主义发展道路，如今我们已经成为全球第二大经济体，取得了举世瞩目的成就。但是，我们国内的马克思主义理论工作者，在世界上却难有公认的大师大家，相反理论界有一个怪圈，那就是经常把西方学者奉若神明，视作马克思主义的“杰出”代表。在马克思主义理论与实践最成功的国度，不能产生世界级公认的马克思主义大师大家，这本身就是一个值得反思的问题。其中原因固然很多，但有一点我们需要反省，长期以来我们太注重把马克思主义分成不同的“块”儿进行研究，忽视整体性研究、系统性考察，一句话，缺少一种“一以贯之”的研究思路和视角。过去的研究分类法使我们可以产生很好的马克思主义哲学学者，也可以产生知名的马克思主义经济学家、政治学家，却不见得产生出类拔萃的“马克思主义学者”。因此，上海要创新发展马克思主义，就需要对传统经典马克思主义的研究方法进行创新，培养对马克思主义整体性研究、一体化研究的专家学者，从而才有可能在国际思想舆论舞台上立足，在新时代马克思主义发展当中赢得发言权、取得主动权，才能与我们国家的意识形态、马克思主义指导地位、中国特色社会主义的成就相匹配，所以我们特别强调加强马克思主义的整体性研究，这也是改革、也是创新、也是学科建设的突破所在。
第二，围绕当代中国马克思主义研究，加强学科建设，其重点是开展精细化、针对性研究。大力推进马克思主义中国化、时代化和大众化，是我们理论工作者的肩上重任。这是马克思主义在中国的现实版，对此我们不能简单地搞翻版，它应是我们的创造版升级版的马克思主义。当代中国马克思主义指导我们的社会主义伟大实践，我们坚持走中国特色社会主义道路取得了很大成绩，这是我们必须做好当代马克思主义研究的实践底气，是我们的理论自信的来源，更应该成为一种文化自信的根源。在研究方法上，我们要注重精细化研究、突出有的放矢的特点。比如，面对当前“一带一路”国家战略举措和新常态经济、互联网+和大众创业万众创新热潮、社会主义核心价值观等，当代马克思主义研究必须给予坚实的理论阐释和强有力的理论支撑。
第三，围绕面向21世纪的马克思主义，加强学科建设，其重点是深化前瞻性、战略性研究。马克思主义是科学理论，是指导人类发展进步的理论，从这个意义上说，它对全人类社会都具有普遍价值与意义。当前世界各国的社会主义者都在探索马克思主义的发展道路，尤其是探索非西方、非资本主义的发展道路，都在努力结合本国实际情况，对马克思主义进行创新和发展，这些都应该成为我们关注和研究的重点。所以，在研究方法上，我们要放眼全球，以战略性眼光、前瞻性思维，积极发展面向21世纪、面向未来的马克思主义研究。我们要力图扭转一种思维——国外马克思主义就是西方马克思主义，我们所说的放眼全球，就是要跳出欧美视界，把拉美甚至非洲各国的马克思主义实践及其经验，都纳入到我们的研究视野，体现全球性战略思维，这才是马克思主义学科研究应有的宏观视野，只有“会当凌绝顶”，才能“一览众山小”，才能实现习总书记所说的“为人类对更好社会制度的探索提供中国方案”。
“旧学商量加邃密，新知培养转深沉”，海纳百川、融汇贯通，吸收古今中外全方位的智慧成果，研究发展马克思主义，为世界马克思主义的发展，为全人类的文明进步，提供中国智慧、做出中国贡献，这是所有理论工作者义不容辞的时代使命和责任担当！
作者为中共上海市委宣传部副部长，上海市社联党组书记、专职副主席
栏目主编：王多
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题图来源：视觉中国